Această sărbătoare se numără printre cele douăsprezece - cele mai importante sărbători bisericești din acest an. Data la care este sărbătorită Mântuitorul Domnului este neschimbată și cade pe 15 februarie. Dar acest număr corespunde unui nou stil, iar în conformitate cu vechiul calendar pre-revoluționar a fost pe 2 februarie. Pentru a înțelege ceea ce înseamnă chiar cuvântul "Sblenya", trebuie să te uiți în dicționarul vechi slav. În mod literal, este tradus ca "întâlnire". Cine, atunci, sa întâlnit cu cine la începutul lunii februarie, că acest eveniment până acum îngrijorează toți creștinii? Pentru a înțelege acest lucru, va trebui să fim transferați acum două mii de ani, când Hristos era încă un copil, gata să viziteze templul lui Dumnezeu pentru prima dată în viața sa.
Istoria sărbătorii
Conform legii lui Moise, toți părinții evreilor care au onorat Vechiul Testament, dacă aveau un băiețel întâi-născut, trebuiau să-l aducă la templu într-un timp strict desemnat. Anterior, mamele pur și simplu nu au fost lăsate pe altar. Oamenii au venit aici nu cu mâinile goale, era necesar să sacrifice ceva. Familia Fecioarei Maria era considerată săracă, nu aveau bani pentru un miel. Ca victimă purificatoare, o femeie a dat o pereche de porumbei. Însoțită de persoana ei dreaptă, Iosif cel întâmplător - soțul Fecioarei, învățătorul și susținătorul lui Hristos în copilăria timpurie.
În acest moment sa realizat o profeție antică pe pragul templului. Un vechi vechi pe nume Simeon Bogopriimets a tradus de mulți ani o carte străveche scrisă de profetul Isaia însuși. Acolo au fost înscrise următoarele rânduri: "O fecioară va primi și va purta un Fi în pântece". El a vrut să corecteze greșeala, crezând că cuvântul "Fecioară" nu se potrivește aici. La urma urmei, o virgină, după toate conturile, ar putea fi doar o fecioară . Dar Îngerul nu a dat-o și a promis că nu va muri până când nu și-ar fi văzut Fiul pe ochii lui. La Mântuitorul, Bătrânul a întâlnit-o în sfârșit pe Fecioara Maria cu un copil și a reușit să-și ia copilul în brațe. Simeon ia prezis un viitor mare, că acest copil va purta lumina credinței adevărate tuturor păcătoșilor și va lumina neamurile. Pentru aceasta, Biserica ia acordat-o mai târziu în numele Epifaniei și a început să laude ca pe un sfânt.
Cum să sărbătorim Mântuitorul Domnului?
Această mare întâlnire a fost foarte simbolică. Așa sa întâmplat ca Vechiul Testament să îndeplinească Noul Testament și să renunțe la el. Sărbătoarea Domnului este sărbătorită de bisericile ortodoxe și catolice. În Est, acest lucru a început puțin mai devreme, în jurul secolului al IV-lea, iar Occidentul a adoptat acest obicei la o sută de ani mai târziu, începând cu secolul al V-lea. El a fost numit pentru prima oară "a patruzecea zi de la Bobotează". În cea de-a 40-a zi a fost admisă Maica Domnului pe treapta templului. Mai târziu, în Occident, numele sa schimbat la "Sărbătoarea Purificării", legând-o cu faptul că în templu era ținut un ritual purificator. Și în 1970, un alt nume a fost făcut oficial. Acum ei numesc Sensei "Sărbătind jertfa lui Dumnezeu".
Din secolul al VI-lea, Sconesul a început să sărbătorească mai magnific, datorită unui miracol care a avut loc în anul 544. Apoi Constantinopolul (actualul Istanbul ) a fost lovit de o mare teribilă, iar alte ținuturi ale imperiului (Antiohia) au pierit din cutremure teribile. Dar pentru un creștin adevărat, cerul a dat un indiciu minunat - solemn, cu o mulțime mare de oameni să noteze sentința, fără a acorda atenție epidemiei.
De atunci, această vacanță a primit mult mai multă atenție. Deși se referă la Domnul, dedicat lui Hristos, dar conținutul său este mai aproape de Theotokos. Serviciul în sine are loc în veșminte albastre, care poartă numele de Theotokos și începe cu cuvintele: "Bucură-te de Fericita Fecioară ...". Semnificația Sărbătorii Apariția Domnului este vizibilă în mod clar pe icoane vechi. El descrie, de obicei, bătrânul Simeon, care ia mâinile de la mama lui Hristos cel mic al lui Dumnezeu. Sfânta simbolizează lumea veche, care percepe venirea Mântuitorului.